東晉神通古寺 石塔石雕演繹隋唐佛門藝術
神通古寺東晉神通古寺
神通寺摩崖造像(圖片來源:慧海佛教資源庫
神通寺遺址位於濟南南部山區,原名郎公寺,始建於西元351年,至隋代,因隋文帝得神通感應,改名“神通寺”。
僧朗是東晉時期的和尚,曾經師從於西域來的高僧佛圖澄。也許正是因為僧朗和其師傅一樣“碩學淵通”,所以他在駐錫山東之後,當即得到了統治者們的尊崇和重視,不但盤踞山東地區的南燕國主將其奉為神明,而且遠在江南的東晉皇帝,入主長安的前、後秦國王以及異域他邦的高麗、崑崙等國家元首等等,也無不奉金贈銀,支援其發展佛教事業。山東第一寺由此蜚聲中外,僧朗也被尊稱為朗公,其寺院也被呼為朗公寺,寺院的規模也因此而不斷擴大,最終成為中國東部地區影響最大的佛教勝地。
而朗公寺之所以又被喚作“神通寺”,這裡面還有其與隋文帝的一段淵源。相傳隋文帝楊堅夢中得佛祖點化,稱其母呂苦桃的族親在濟南郡,來此尋親,竟真找到了母親的侄子與堂弟。隋文帝深信“此緣來源於佛”,便在開皇三年,以“通徵屢感”賜給了朗公寺“神通寺”的名字,意在“佛有神通、法力無邊”。此後,在皇帝、貴族的推崇下,此處香火愈加旺盛,而在隨後的千百年裏,寺廟在歷朝歷代又經歷了數個發展起伏,直至清末民初,遭戰火毀滅性破壞,這座古剎就此沒了蹤跡。
如今的神通寺,雖經歷千年風雨,班駁的地寺院的輝煌壯麗,但遺存的古塔舊碑、摩崖造像等等,卻依然煥發著熠熠光彩,向世人昭示著佛法的偉大與藝術的壯美。
四門塔
四門塔(圖片來源:慧海佛教資源庫)
神通寺內有單層石塔一座,俗呼四門塔。四門塔為我國現存最早的亭閣式石塔,它的古樸簡潔、大方渾厚讓人稱歎。它不靠地基支撐,全靠塔心柱承重,卻異常堅固、千年不倒。塔身毫無花俏的裝點,墻體大面積的素白,卻顯得愈加莊重,毫不單調。塔的四門內各有一尊石佛,南面保生佛,北面微妙聲佛,東面阿閦佛,西面無量壽佛,均造型生動,神態親切,讓人不禁感嘆古代?%
